孟子·離婁章句下·第二十節

【原文】

孟子曰：“禹惡旨酒而好善言。湯執中，立賢無方。文王視民如傷，望道而未之見。武王不泄邇，不忘遠。周公思兼三王，以施四事;其有不合者，仰而思之，夜以繼日;幸而得之，坐以待旦。”

【譯文】

孟子說：“大禹討厭美酒而喜歡善良的言論。商湯處事多走中間道路，樹立賢才不論其是何地之人。周文王看待人民很悲傷，尋求著大道目標而好象未曾見到。周武王不輕慢懈怠身邊的人，也不會忘記遠方的人。周公想具備夏商周三代君主之長，以施行四種政事;如果有不符合之處，就仰頭思考，夜以繼日，幸而想通了，就坐著等待天亮好去執行。”

【注釋】

1.旨酒：美酒。

2.執中：走中間道路，不極端。

3.方：《易·坤·六二》：“直方大，不習，無不利。”《易·觀·象》：“風行地上，觀，先王以省方，觀民設教。”《書·多方》：“告爾四國多方，惟爾殷侯尹民。”楊樹達《積微居小學述林》：“方者，殷、周稱邦國之辭，……故干寶云：‘方，國也。’是也。”《老子·五十八章》：“是以圣人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。”《論語·子路》：“夫如是，則四方之民襁負其子而至矣;焉用稼!”這里用為“各邦國”之意。亦為“各地方”之意。

4.傷：《詩經"陳風"澤陂》：“有美一人，傷如之何?”《戰國策·秦策》：“天下莫不傷。”《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》：“時人傷之，為詩云爾。”《孔雀東南飛》：“時人傷之，為詩云爾。”這里用為悲哀，哀傷之意。

5.泄：《詩·邶風·雄雉》：“雄雉于飛，泄泄其羽。”《詩"魏風"十畝之間》：“十畝之外兮，桑者泄泄兮，行與子逝兮。”《詩·大雅·板》：“天之方蹶，無然泄泄。”陸德明釋文：“《爾雅》：‘憲憲，泄泄，制法則也。’”《荀子·榮辱》：“憍泄者，人之殃也。恭儉者，屏五兵也。”清朱駿聲《說文通訓定聲·泰部》：“泄，假借為褻。”這里用為輕慢、懈怠之意。

6.邇：(er耳)《詩·周南·汝墳》：“父母孔邇。”《詩"小雅"小旻》：“匪大猶是經，維邇言是聽。”《左傳·僖公二十二年》：“戎事不邇女器。”《論語·陽貨》：“邇之事父，遠之事君;多識於鳥、獸、草、木之名。”《禮記·中庸》：“舜其大知也與!舜好問以好察邇言。”《禮記·郊特性》：“節遠邇之期也。”《孟子·離婁上》：“道在邇而求諸遠，事在易而求諸難。”《虞書》：“柔遠能邇。”《說文》：“邇，近也。”這里用為“近”之意。