憫獐

【清】侯方域

客有過侯子以獐獻者。侯子曰：“獐可馴乎？” 客曰：“夫至德之世，獸可同群而游，今子無乃有所不信耶，而何獐之疑歟？”侯子曰：“然。” 營室而授獐焉。王仲鳧聞之，曰：“子之不善于獐也審矣，曷以授余？” 侯子曰：“子之庭有二物焉，其大者類西旅氏之獒①，而小而駿者韓子盧之裔②也，是皆有欲于獐，奈何？” 仲鳧笑曰：“子非特不善于獐也，又且不知吾二犬。吾將導(dǎo)獐而見之二氏，侵假③而共牢以為食，侵假而共寢以為處，侵假而相與為友，而日以益善，予因而安之，豈更害哉？” 侯子曰：“雖然，子曷使童子守之，而猶授獐以索？”仲鳧默然不應(yīng)。

居三日，仲鳧以告曰：“吾廢吾童子矣。視二氏之貌，且翦翦④焉適矣。” 又居三日，仲鳧以告曰：“吾廢吾索矣。視二犬之情，且煦煦⑤然親矣；雖然，獐猶有間焉。” 又居三日，仲鳧以告曰：“獐無間矣，與二犬者為一矣。” 又居三日，而二犬伺獐之寢也噬之，獐竟以死。

仲鳧蹙然不悅，而語侯子以其狀。侯子曰：“子固未知之耶？向二犬之翦翦焉若適者，所以餌吾童子也，既而煦煦焉若親者，所以餌去其索，而恐或為之援也；既而示之以無間者，乃所以餌夫獐也。撤其防，去其援，而又探得其情，此西楚霸王之無所用其力，而南宮萬之所以斃也，何況于獐哉？仲鳧大怒，抽戈以逐二犬。侯子曰：“無庸也，夫世之相與為友，日以益善，反出其不意而害之者，其智非始于二犬也。”或曰：“是獐也，狷中而狹外，類于人恒有所不可者，即無二犬，亦將有災(zāi)焉。”

(選自《壯悔堂文集》，有刪改)

【注】① 西旅氏: 古代對少數(shù)民族國家的稱呼。 獒: 猛犬。② 韓子盧:獵犬名。裔:后代。③ 侵假: 逐漸。④ 翁翁: 和睦的樣子。 ⑤ 煦煦: 和悅的樣子。

2.對下列加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)

A.客有過侯子以獐獻者 過:拜訪

B.子之不善于獐也審矣 審:審察

C.吾廢吾索矣 廢:去除

D.所以餌童子也 餌:迷惑

3.以下各組句子中，全都能表現(xiàn)侯子對兇犬害獐有所警惕的一組是(3分)

①獐可馴乎 ②是皆有欲于獐，奈何

③又且不知吾二犬 ④子曷使童子守之

⑤而猶授吱獐以索 ⑥亦將有災(zāi)焉

A. ①③⑥ B. ①②④ C. ②④⑤ D.③⑤⑥

4.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是(3分)

A.侯子建造獸圈接受了別人送的一只獐子，后來又把它轉(zhuǎn)送給王仲鳧。

B.王仲鳧認為侯子不善于馴養(yǎng)獐子，他打算讓獐子和他的兩只兇犬成為朋友。

C.兩只兇大假意親近獐子，使主人和獐子失去戒心，然后伺機咬死了獐子。

D.作者敘述這個故事意在告誡人們.對于兇犬不可喪失警惕，謹防被咬。

5. 請把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

（1）予因而安之，豈更害哉？(3分)

（2）仲鳧蹙然不悅，而語侯子以其狀 (3分)

參考答案

2．B（審：明白）

3．C（①是對獐子是否可馴養(yǎng)感到懷疑，③是王仲鳧認為侯子不了解他的兩條狗，⑥是獐子被咬死后有人認為沒有兇犬獐子也會有災(zāi)難。）

4．D（意在告誡人們對于邪惡之人不可喪失警惕。）

5．

（1）我依照（這個辦法）安撫它們，難道它們能再去傷害（獐子）嗎？（“因”“安”“豈……哉”各1分，句意不通順酌情扣分。）

（2）王仲鳧很不高興，把狗咬死獐子的情況告訴了侯子。（“語”“以”“狀”各1分，句意不通順酌情扣分）

二：

(1)今子無乃有所不信耶，而何獐之疑歟？

答案 現(xiàn)在你恐怕有些不相信吧？否則，你為什么懷疑獐子能否馴服呢？

得分點 “無乃”，大意對。

(2)子之不善于獐也審矣，曷以授余？

答案 很顯然你不善于馴養(yǎng)獐子，為何不把它送給我呢？

得分點 “審”、“曷”(何不)、“以”及省略的賓語，大意對。

(3)予因而安之，豈更害哉？(3分)★

我依照這個辦法安撫它們，難道它們能再去傷害獐子嗎？

得分點 “因而”、“安”、“豈……哉”、句意通順。

(4)仲鳧蹙然不悅，而語侯子以其狀。(3分)★

王仲鳧很不高興，把狗咬死獐子的情況告訴了我。

得分點 “語”、“以”、“狀”、句意通順。

【參考譯文】

（一）

有個賓客來探訪我時，送給我一只獐子。我說：“這獐子能馴服嗎？”賓客回答說：“在道德完善的遠古時代，野獸可以成群結(jié)隊地在一起游戲。現(xiàn)在你恐怕有些不相信吧？否則，你為什么懷疑獐子能否馴服呢？”我說：“是這樣。”于是建造了獸圈并接受了獐子。王仲鳧聽后說：“很顯然你不善于馴養(yǎng)獐子，為何不把它送給我？”我說：“你的庭院里有兩條狗，那大的像西旅氏的猛犬，而那小而跑得快的是猛犬韓子盧的后代。它們都有吃掉獐子的欲望，怎么辦？”王仲鳧笑著說：“你不僅不善于馴養(yǎng)獐，而且還不了解我的兩條狗。我準備引導(dǎo)獐子去見那兩條狗，逐漸讓它們在一個圈里吃食，逐漸在一處睡覺，逐漸成為好朋友，并且日益友好。我依照這個辦法安撫它們，難道它們能再去傷害獐子嗎？”我說：“雖然這樣，你何不讓童仆看守那兩條狗，并且將獐子用繩索拴住？” 王仲鳧沒有回答。

過了三天，王仲鳧告訴我說：“我將童仆辭退了！看那兩條狗的樣子，與獐子相處比較和睦了。”又過了三天，王仲鳧告訴我說：“我把拴獐子的繩索去掉了，看那兩條狗的神情，對獐子和悅的樣子很親近；雖然這樣，獐子還存有嫌隙。”又過了三天，王仲鳧告訴我說：“獐子已經(jīng)沒有嫌隙了，與那兩條狗混為一體了。”又過了三天，兩條狗趁獐子熟睡之際咬它，獐子最終被兩條狗咬死了。

王仲鳧很不高興，把狗咬死獐子的情況告訴了我。我說：“你原來不了解那兩條狗嗎？以前它們裝出和睦相處的樣子，是用來迷惑我的童仆的；隨后做出和悅親近的樣子，是用來迷惑你而去掉繩索的，并且擔(dān)心有人會援助獐子；接著表示和獐子沒有嫌隙，是用來迷惑那頭獐子的。你撤走了獐的防備，消除了可能給予獐子的援助，并且探到獐子的真實情況，這正是西楚霸王項羽有力無處使，春秋時宋國大夫南宮萬被殺死的原因啊，何況是獐子呢？”王仲鳧很生氣，抽出戈來驅(qū)趕那兩條狗。我說：“不需要了。那世上相互成為朋友，越來越親密，卻出其不意地陷害對方的人，這樣的智慧不是從那兩條狗才開始有的。”有人說：“這頭獐子，內(nèi)心孤潔而氣度狹隘，像那種無論怎樣對待他都不滿意的人，即使沒有那兩條狗，也會遭遇災(zāi)難的。”