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《于令儀不責盜》原文及譯文賞析

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《于令儀不責盜》原文及譯文賞析

于令儀不責盜

曹州于令儀者,市井①人也,長厚不忤物,晚年家頗富裕。一夕,盜入其家,諸子禽之,乃鄰舍人子也。令儀曰:“汝素寡悔②,何苦而為盜耶?”曰:“迫于貧耳!”問其所欲,曰:“得十千足以衣食。”于令儀如其所言與之。既去,復呼之,盜大恐。謂曰:“爾貧甚,夜負十千③以歸,恐為人所詰。留之,至明使去。”盜大感慚,卒為良民。

(摘自《澠水燕談錄》)

【注】

①市井:指做生意。

②寡悔:很少做對不起自己的事。

③十千:指十貫銅錢。

【試題】

1.下列各句加點詞的解釋,不正確的一項是( )

A.諸子禽之禽:通“擒”,抓獲

B.汝素寡悔素:一向,平時

C.問其所欲欲:欲望

D.卒為良民卒:最終

2.請將文中畫線句子“爾貧甚,夜負十千以歸,恐為人所詰”,“盜大感愧,卒為良民。"翻譯成現代漢語。

3.請簡要概括于令儀的性格特點。

【答案】

1.C

2.你十分貧窮,晚上背著十貫銅錢回家,我擔心你被人盤問。

盜賊感到十分慚愧,最后成為良民。

3.善良、寬容、不損人利己,教人有方、寬厚大方、處處為別人著想。

【作者介紹】

王辟之(1031年—?),字圣涂,北宋臨淄人。宋英宗治平四年(1067年)進士。

宋哲宗元祐年間(1086—1094年),他擔任任河東縣(今山西省永濟縣)知縣,曾“廢撤淫祠之屋”,作伯夷叔齊廟,以“貴德尚賢”聞名。在澠水河畔這個人文薈萃的地方,喜歡文學的王辟之經常和朋友們歡宴,追古撫今,指點江山,暢談一些風土人情和官場趣聞。后來他把這些聽來的故事,整理成了《澠水燕談錄》十卷。

從體裁上來說,《澠水燕談錄》屬于筆記文中的史料筆記。《澠水燕談錄》就是北宋史料筆記中的代表性作品。從寫作內容和范圍來看,《澠水燕談錄》所記大都是宋哲宗紹圣年間(1094年)以前到北宋開國(960年)之間140余年的北宋雜事。《四庫全書總目提要》云:“今考此書,皆記紹圣以前雜事”。共分為十七類:帝德、讜論、名臣、知人、奇節、忠孝、才識、高逸、官制、貢舉、文儒、先兆、歌詠、書畫、事志、雜錄、談謔,記錄了360多個故事和片段。

【譯文】

于令儀是曹州(今山東菏澤)人,是個市場中的小攤販業者;他為人寬厚,很少得罪別人,晚年時的家道頗為富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行竊,結果被他的幾個兒子逮住了,發現原來是鄰居的小孩。于令儀問他說:“你平常很少犯過錯,何苦今天做賊呢?”小偷回答說:“因受貧困所迫的緣故。”于令儀再問他想要什麼東西,小偷說:“能得到十千錢,便足令衣食無憂了。”于令儀聽后就如數給了他。正在那小偷要出門離去時,于令儀又叫住他,這使得那小偷大為恐懼,但于令儀對他說:“你如此的貧困,晚上帶著十千錢回去,恐怕會引起巡邏人員的盤查。”于是將小偷留下,天亮后才讓他離去。那小偷深感慚愧,后來終于成了良民。

【簡評】

在《于令儀不責盜》這個故事中,于令儀通過自己的言行來教誨周圍的人,并且用寬厚的心去感化別人,甚至是盜賊。文章揭示的現實意義是,對于別人不能因一件事而下判斷性的結論,要分析事件的原因,要有原諒和向善的心,這樣才能贏得他人的尊敬。

啟示:教育別人要講究方法,要用寬大的胸懷挽救失足者。

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