【篇1】延安延安紅秀觀后感

　　《延安時代》是一部記錄我黨在延安時期，面對裝備先進的國民黨所做出的戰(zhàn)略轉移和戰(zhàn)略反攻的紀實。巍巍寶塔山，滾滾延河水。一說起延安，人們都會感到分外親切，油然而生敬意。這不僅僅是因為，延安在革命戰(zhàn)爭年代曾是我們黨的指揮中樞和戰(zhàn)略后方，黨中央的眾多領導人在這里運籌帷幄，作出了關系中國革命前途和命運的一系列重大決策，為我黨奪取全國政權奠定了非常堅實基礎；更因為，在這片神奇的土地，孕育了偉大的“延安精神”使我黨發(fā)展壯大，成熟。“延安精神”是我們黨的傳家寶，是中華民族寶貴的精神財富。雖然我們今天的形勢和條件同延安時期相比已經(jīng)發(fā)生了很大變化，但中國共產(chǎn)黨人無論現(xiàn)在還是將來都要堅持和弘揚偉大的“延安精神”。革命圣地延安，既是紅軍長征勝利之后的落腳點，也是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，贏得抗日戰(zhàn)爭勝利，進而奪取全國勝利的解放戰(zhàn)爭的出發(fā)點。從1935年到1948年，毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家就是在這里生活和戰(zhàn)斗了13個春秋，也就是在這里他們運籌帷幄，決勝千里，領導和指揮了中國的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，奠定了中華人民共和國

　　的堅固基石，培育出了永放光芒的“延安精神”，譜寫了可歌可泣的偉大的歷史篇章。“延安精神”正是以毛澤東同志為首的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義的科學思想體系與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)風范結合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨在長期革命斗爭中所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的結晶，是“井岡山精神”、“長征精神”的繼承和發(fā)展，是具有中國特色的無產(chǎn)階級革命精神。它內(nèi)容豐富，源遠流長。“延安精神”是全心全意為人民服務的精神。延安時期是我們黨在中國局部地區(qū)建立人民政權，并不斷擴大執(zhí)政區(qū)域的重要時期。我們黨歷來把為中國最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，在延安時期就響亮地提出了“為人民服務”的口號，并在全黨認真實踐。那時的陜甘寧邊區(qū)政府，被譽為“民主的政府，廉潔的政府”。當年駐延安的美軍觀察組成員說：“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套，沒有乞丐，也沒有令人絕望的貧困現(xiàn)象，人們的衣著和生活都很儉樸，人民之間的關系是坦誠、直率和友好的。這里也沒有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談。”中國共產(chǎn)黨就是以對人民的無限忠誠，贏得了人民的擁護和支持。

　　“延安精神”是自力更生、艱苦奮斗的精神。當時的

　　延安交通閉塞，經(jīng)濟落后。面對國民黨的封鎖，毛澤東同志號召根據(jù)地軍民自己動手，豐衣足食，開展了大生產(chǎn)運動。部隊戰(zhàn)時作戰(zhàn)，閑時種地。多年下來，紅米飯，南瓜湯不但沒有將根據(jù)地軍民餓垮,反而鑄就了延安軍民的錚錚鐵骨和艱苦奮斗的精神。

　　“延安精神”是勤儉節(jié)約、艱苦樸素的精神。毛澤東、周恩來、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家，是我黨我軍的最高領導人，卻住的是普通的窯洞，用的是部隊配發(fā)的木椅、木床，而正是在那張木桌上，毛澤東寫出了《論持久戰(zhàn)》等大量有遠見卓識的政論著作，給中國革命指明了正確的道路，讓中國人民看到了勝利的曙光。也是在這延安窯洞里，誕生了中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶——偉大的毛澤東思想。

　　"延安精神”是默默無聞、勇挑重擔的“駱駝精神”。“駱駝精神”是我黨對任弼時同志道德品質(zhì)和光輝人格的形象比喻，擔負著沉重的擔子，走著極為漫長的路，沒有休息，只有工作，沒有任何要求，只有埋頭苦干，默默無聞，任勞任怨，一步一個腳印，負著重擔向前。任弼時是我黨的優(yōu)秀代表，他體現(xiàn)著延安時期人民特有的品質(zhì)和美德，是延安革命根據(jù)地得以鞏固和發(fā)展的根本所在。

　　如果說淮海戰(zhàn)役是人民群眾用小車推出來的，那么延安路則是“駱駝”踩出來的。這些“駱駝”同人民一道，共同背負著民族解放的重擔，艱難地前行。

　　"延安精神"是馬克思列寧主義與中國革命實踐相結合，批判、改造舊世界，創(chuàng)造、開辟新世界的偉大共產(chǎn)主義精神，是自力更生、艱苦奮斗的革命精神。自力更生、艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人應有的政治品格和精神風貌,它體現(xiàn)了我黨堅定的共產(chǎn)主義信念，為國家、為人民的英勇獻身精神。它體現(xiàn)了我們黨的理論與實際相統(tǒng)一，一切從實際出發(fā)的實事求是的科學精神。它體現(xiàn)了我們黨的意志統(tǒng)

　　一、團結一心、紀律嚴明、高度民主而集中的集體主義精神。

　　改革開放以來我黨領導人民堅持以經(jīng)濟建設為中心，堅持獨立自主，堅持改革開放，使我國社會主義的各項事業(yè)得到了飛速發(fā)展。當前在構建社會主義和諧社會的過程中艱苦奮斗精神依然具有強烈的時代意義。延安艱苦奮斗精神的體現(xiàn)形式是歷史的、凝固的，但其精神實質(zhì)是永恒的、發(fā)展的。艱苦奮斗是一種工作作風、生活作風，更是一種政治品格、精神狀態(tài)，實際上是一種不怕困難，積極進取，勤儉創(chuàng)業(yè)，奮發(fā)圖強的精神。在步入二十一世紀的今天，

　　由儉入奢易、由奢入儉難的哲理沒有變，中華民族艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德沒有變，我們黨艱苦奮斗的政治本色沒有變。物質(zhì)條件好了，但艱苦奮斗的要求也高了；科技發(fā)達了，但艱苦奮斗的智力因素也更多了、奮力拼搏需要的周期也更長了；社會進步了，但艱苦奮斗的難度也更大了。我們黨帶領人民打江山、坐江山靠艱苦奮斗，帶領人民構建社會主義和諧社會也要靠艱苦奮斗。在新時期，延安艱苦奮斗精神忘不了、不能忘、也忘不得。延安艱苦奮斗精神與現(xiàn)代生活方式完全不排斥，其蘊含的共產(chǎn)黨人的價值觀念、精神動力、人生追求和行為作風都具有新的時代內(nèi)涵。艱苦奮斗精神不是僅僅指物質(zhì)層面的節(jié)儉、體力層面的艱苦，它的內(nèi)涵在于與時俱進：作為正確事業(yè)觀的艱苦奮斗要求立黨為公、執(zhí)政為民，堅持黨和人民利益高于一切的原則，個人利益服從黨和人民的利益，全心全意為人民服務。艱苦奮斗要求每一位黨員干部認認真真學習、老老實實做人、干干凈凈做事，堅持大處著眼、小處著手，從自己做起，從身邊做起，從點滴做起，正確對待群眾、正確對待組織，通過扎實勤奮的工作，為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。延安艱苦奮斗精神同時也是共克時艱的精神力量

【篇2】延安延安紅秀觀后感

　　在xxxx市委會組織下，我們一行40余人，懷著無比崇敬的心情接受了一次莊嚴的紅色教育洗禮。大家先后參觀了梁家河、寶塔山、延安革命紀念館、王家坪舊址、楊家?guī)X舊址、棗園革命舊址，感受了中國共產(chǎn)黨曾經(jīng)歷過的那些崢嶸歲月、艱難險阻;感受了老一輩共產(chǎn)黨人對理想的不懈追求，對人民的無限深情，對革命事業(yè)的執(zhí)著和忠誠。通過瞻仰遺跡，緬懷先烈，感受當時艱苦的環(huán)境，了解中國革命的艱辛，見識毛主席為首的領導集體的宏圖大略，欣賞中國共產(chǎn)黨取得的光輝業(yè)績……肅然起敬、感慨萬千。

　　從1935年到1948年,毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家就是在這里生活和戰(zhàn)斗了13個春秋，他們運籌帷幄，領導和指揮了中國的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，奠定了中華人民共和國的堅固基石，培育了永放光芒的“延安精神”，譜寫了可歌可泣的偉大的歷史篇章，創(chuàng)造出以小克大、以弱勝強的人間奇跡，把當時積貧積弱的中國，帶向了民族獨立、逐步富強和全面振興的嶄新時期。

　　在革命圣地，觸碰歷史，回首過往，對老一輩革命家的高尚品德和家國情懷有了更深的了解，尤其是對新時期民革人的責任和擔當有了更深的體會和認識。

　　一是政治信仰必須堅定正確。蒼松環(huán)抱，依山聳立的中央大禮堂后墻上的標語“同心同德”四個字，告訴我們老一輩共產(chǎn)黨人、民主黨派和無黨派人士為了民族解放大業(yè)結下的革命友情，睹物思人、撫舊思新，深感繼承傳統(tǒng)的責任重大、開拓創(chuàng)新的使命光榮。當前，在實現(xiàn)偉大中國夢的光輝道路上，作為新時期的民革人一定要堅持正確的政治方向，堅持同中國共產(chǎn)黨在思想上同心同德、目標上同心同向、行動上同心同行，切實提高政治把握能力，不僅自身把握好，而且引導帶領我們的黨派成員堅持這種政治信仰，只有解決好方向問題才能走得穩(wěn)、走得遠。才能擔起時代賦予我們的使命和責任。

　　二是參政議政必須積極主動。隨著我國“四個全面”“一帶一路”戰(zhàn)略的實施，各種新情況、新問題對我們有新的考驗，特別是我市正處在老工業(yè)城市全面振興的新征程上，也注定是一條漫長、艱難的道路,既非一朝一夕之功,也絕不會一蹴而就、一勞永逸。更需要我們新時期民革人以永不懈怠的精神狀態(tài)和勇往直前的責任擔當,付出更為艱巨、更為艱苦的長期努力，積極參政議政，主動建言獻策，講好中國特色社會主義故事，講好淄博故事，講好民革故事，以達成思想上的共識;把參政議政作為一種職責和使命，切實提高參政議政的能力和水平;堅持著眼大局，服務中心，注重收集各界對國家和地方大政方針的制定與實施的意見建議，針對一些我市出現(xiàn)的帶有全局性、傾向性、動態(tài)性、苗頭性的難點和熱點問題，及時反映人民群眾的意愿和要求。

　　三是有為有位必須敢于擔當。大事難事看擔當。新時代需要的不是高談闊論、吹毛求疵的批評家,而是勇于擔當、腳踏實地的建設者。作為新時期民革人應當重塑責任，勇于擔當，把小事做細、細事做精,在新征程上站到前臺，走在前列。作為民主黨派成員就是要勤于學、敏于思，認真學習各方面知識，豐富知識儲備，完善知識結構，打牢履職盡責的知識基礎。通過學習增強本領，提高解決實際問題的水平。同時要堅持原則，敢于擔當。面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。始終注重能力培養(yǎng)和素質(zhì)提升，適應時代要求，在更加廣闊的舞臺上提高改革創(chuàng)新能力，擔當起改革發(fā)展的親歷者、推動者和建設者的職責。一如習近平總書記的豪邁宣示:“唯其艱難,才更顯勇毅;唯其篤行,才彌足珍貴”。

【篇3】延安延安紅秀觀后感

　　延安，是紅色之火的發(fā)源地，從1935年到1948年，中共中央和毛澤東在這里領導、指揮了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，奠定了中華人民共和國的基石，譜寫了可歌可泣的歷史篇章.

　　延安精神就是以中國共產(chǎn)黨為核心，在為解放中國的斗爭中，在陜北延安所體現(xiàn)出來的精神，它繼承發(fā)展了長征和井岡山精神，使之升華到一個全新的境界.

　　延安精神就是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，就是全心全意為人民服務的精神，就是理論聯(lián)系實際、不斷開拓創(chuàng)新的精神，就是實事求是的思想路線.

　　延安精神沒有過時，也就是說它在現(xiàn)時代仍然有著偉大的現(xiàn)實意義，在這個時代里，我們通過十年改革，取得了舉世矚目的巨大成就，同時也暴露出一些社會問題.延安精神對于我們今天振奮民族精神，光大革命傳統(tǒng)，弘揚時代精神具有強大的社會效應.

　　延安精神引導和哺育無產(chǎn)階級革命者牢固樹立馬克思主義的世界觀和方法論，牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨，激勵著一代又一代中國共產(chǎn)黨人為實現(xiàn)民族獨立、人民解放和共產(chǎn)主義遠大理想而前仆后繼，英勇奮斗.延安精神引導和哺育無產(chǎn)階級革命者堅持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，使革命力量由小到大，由弱到強.延安精神把共產(chǎn)黨人和革命者融入到廣大人民群眾之中，官兵一致，軍民一致，水乳交融，使我們黨獲得了最廣大人民群眾的擁護和支持這是我們黨從勝利走向勝利的最大政治優(yōu)勢.

　　在新世紀新階段，全面建設小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興的偉大征程中，延安精神不僅不能丟，而且要大力提倡，大力弘揚，使之成為中國共產(chǎn)黨在新的歷史條件下團結和帶領人民不斷開創(chuàng)中國特色社會主義新局面的精神動力和中華民族的精神支柱.

　　多少年過去了，延安仍是人們心中的燈塔，延安精神永放光芒，毛澤東思想永存，為人民服務萬歲，延安中央大禮堂雄壯的＂國際歌＂聲響徹四方.延安精神，照耀著后人奮力前行.

【篇4】延安延安紅秀觀后感

　　在公司的統(tǒng)一組織下，作為一名青年黨員、一名基層黨務工作者，我有幸赴延安革命老區(qū)參加了“不忘初心牢記使命”的主題教育培訓。培訓期間，我們參觀了抗大紀念館、鳳凰山革命舊址、棗園革命舊址、楊家?guī)X革命舊址、王家坪革命舊址等，并深入延川縣梁家河村感受和學習;觀看了大型紅色歷史實景教育課——紅秀《延安延安》;在寶塔山上重溫了入黨誓詞，在延安革命紀念館回顧了延安十三年革命史，重溫了革命歌曲。通過現(xiàn)場教學、現(xiàn)場參觀和實景教學，近距離接觸延安，我親身感受到了偉大的延安精神、梁家河精神的豐富內(nèi)涵，接受了一場紅色的心靈洗禮，收獲滿滿。2.jpg

　　梁家河村，是習近平總書記下鄉(xiāng)插隊、擔任過黨支部書記的地方，是對他確立世界觀、選擇人生道路、磨礪意志產(chǎn)生很大影響的地方。總書記說：“我人生第一步所學到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是個有大學問的地方。”通過延安干部學院副教授的現(xiàn)場教學《習近平的知青生活與他的群眾觀》了解到，習近平總書記與村民同吃同住同勞動，自覺地接受艱苦生活的磨煉。當年15歲的習近平從城市到山溝農(nóng)村，在這里過了跳蚤關、飲食關、思想關、勞動關，并且一住就是7年，當時和他一起來的知青，能堅持到最后的就他一人。聽到這里，我被習近平總書記七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活事跡所深深感動。走進梁家河，沿著習近平總書記當年的足跡探尋，我腦海中閃現(xiàn)出了總書記當年帶領鄉(xiāng)親們修建淤地壩、挖沼氣池、打水井、創(chuàng)辦鐵業(yè)社、縫紉社、磨坊等情景。通過現(xiàn)場講解和參觀，我明白了習近平總書記有著為人民服務的情懷，并矢志不渝，不為任何困難所阻，而這恰恰是我們這一代年輕人所應加強學習的。

　　在延安革命紀念館中，通過豐富的人物模型、歷史圖片和文字介紹，我深刻體會到延安既是紅軍長征勝利的落腳點，也是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，贏得抗日戰(zhàn)爭勝利，進而奪取全國勝利的解放戰(zhàn)爭的出發(fā)點。延安的十三年是艱苦奮斗的十三年，蘊含了需要我們傳承弘揚的偉大延安精神。

　　延安革命紀念館里展示著這樣一段話：“延安是延安精神的發(fā)祥地。延安精神高度概括為：堅定正確的政治方向，解放思想、實事求是的思想路線，全心全意為人民服務的根本宗旨和自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。延安精神永遠是我黨寶貴的精神財富。”反復研讀這段話，讓我加深了對延安精神的理解，每一種精神都有它鮮明的時代特征，但又有著強大的生命力。作為一名黨員，我應以這次在延安培訓學習為契機，做一名延安精神的傳承人，敢于擔當、不斷增強“四個意識”、堅持實事求是、與時俱進，努力踐行黨的群眾路線和全心全意為人民服務的根本宗旨，立足自身崗位，努力做好本職工作。

　　在延安學習期間最大的收獲莫過于對延安精神更深層的理解和感悟。大型紅色歷史實景教育課——紅秀《延安延安》，就是通過延安革命軍人的回憶，為大家再現(xiàn)了戰(zhàn)爭年代的革命熱情。一段紅色故事，演繹了一代人的青春年華，形象地詮釋了艱苦樸素、自力更生的延安精神。觀看表演時我感同身受，仿佛回到了那個讓人心潮澎湃的年代，強烈的民族自豪感油然而生。

　　回顧黨的歷史，是為了汲取奮進動力;重溫入黨誓詞，是為了堅定理想信念;追尋黨的根脈，是為了牢記歷史使命。我將以這次學習作為新起點，在今后的工作中真正做到學以致用。強化責任意識、擔當意識，不斷提升執(zhí)行力;以身作則，努力工作，不斷開拓創(chuàng)新，真正把延安精神存之于心、踐之于行。

【篇5】延安延安紅秀觀后感

　　延安，是一塊飽經(jīng)滄桑又充滿神奇色彩的紅色土地;是長征的落腳點;是抗日戰(zhàn)爭的政治指導中心;是中國共產(chǎn)黨和中國人民的革命圣地和人才圣地;是一部恢宏的歷史畫卷和現(xiàn)代經(jīng)典。7月上中旬到延安參加培訓學習。穿越時空，倍感延安精神的珍貴。

　　學習，在艱苦環(huán)境中養(yǎng)成自覺。1935年10月至1948年3月，黨中央在延安的13年，是環(huán)境十分惡劣，生活非常艱苦的13年。然而在這里，學習形成一種風氣。當時，黨抓住青年學生和知識分子云集延安的難得機遇，以最大努力創(chuàng)辦了抗日軍政大學、中共中央黨校、馬列主義學院、魯迅文學藝術學院、女子大學、自然科學院、延安大學等30多所干部學校，培養(yǎng)一大批各級各類人才。與此同時，在在職干部中開展了學習運動，大力克服“本領恐慌”。黨還把自己的干部當作“民族的珍寶，全黨的榮譽”而倍加愛護，從抗戰(zhàn)前線抽調(diào)了一批“好的有造就前途的”高中級干部到延安學習，在簡樸的土窯洞里，煤油燈下，寫出來大量的革命理論著作。參觀毛澤東舊居，人們就會發(fā)現(xiàn)，1937年1月13日至1938年11月20日在鳳凰山麓的窯洞里寫文章16篇;1938年11月至1943年10月在楊家?guī)X的窯洞里寫文章40篇;1943年10月至1945年12月在棗園的窯洞里寫文章28篇;1946年1月至1947年3月在王家坪的窯洞里寫文章8篇。朱德、劉少奇、周恩來、任弼時、陳云、張聞天、王稼祥等在這里寫出了不少不朽的文章。老一輩無產(chǎn)階級革命家為我們樹立了可貴的學習精神。

　　創(chuàng)新，在革命實踐中完善理論。實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。在延安，毛澤東等老一輩革命家作了大量有益的探索。早在1930年5月，毛澤東在《反對本本主義》一文中就指出，“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。1938年10月，毛澤東在延安提出了“馬克思主義中國化”，并提出是“指導中國革命、建設最重要的思想原則”，是一項基礎性工程。先后發(fā)表了《實踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《中國革命戰(zhàn)爭與戰(zhàn)略問題》、《(共產(chǎn)黨人)發(fā)刊詞》等馬克思主義普遍原理與中國革命具體實踐相結合的文章。第七次全國黨代會上中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，毛澤東思想確定為黨的指導思想，充分體現(xiàn)了全黨集體智慧的結晶。實事求

　　是的思想路線成為了黨的生命線，用實事求是破除教條主義指導整風運動。用馬克思主義的立場、觀點、方法研究和把握中國革命的規(guī)律，開創(chuàng)前人沒有走過的新民主主義革命道路，解決前人沒有解決而又異常復雜的以弱勝強的一系列戰(zhàn)略策略問題。黨中央在延安13年，以毛澤東為主要代表，堅持“創(chuàng)造性的馬克思主義”，用寬闊的眼光觀察世界，對中國國情進行透徹分析，正確的解決了怎樣解放中華民族和中國人民的根本問題。實踐證明，理論創(chuàng)新非常重要，理論創(chuàng)新的根本目的，在于指導實踐，改造主觀世界和客觀世界。以研究和解決中國時代性問題為中心的中國化馬克思主義，只有寫在旗幟上，確立為黨的指導思想，被廣大黨員和人民群眾所接受，成為全黨和全國人民的理想信念和精神支柱，才能凝聚智慧和力量，統(tǒng)一思想和步調(diào)，沿著正確的方向和道路勝利前進。

　　為民，應永遠遵循的根本宗旨。1944年9月5日，紅軍戰(zhàn)士張思德在陜北安塞縣山中燒炭，因炭窯崩塌而犧牲。毛澤東于9月8日在紀念張思德的追悼會上發(fā)表講話：“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”。“只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫模瑸槿嗣竦睦娓恼e的，我們這個隊伍就一定會興旺起來”。《為人民服務》的發(fā)表，深刻闡述了我們黨全心全意為人民服務的宗旨。為遵循這個根本宗旨，我們黨的領導人做到了率先垂范，身體力行。當時陜甘寧邊區(qū)存在機構龐大與經(jīng)濟極具困難的矛盾，群眾提了意見，并且說了一些閑話，黨中央就提出了要處理好“向人民要東西”與“給人民以東西”的矛盾，于是，及時出臺了“減征公糧”、“精兵簡政”等政策措施減輕人民負擔，動員自己動手，開展軍民大生產(chǎn)運動發(fā)展經(jīng)濟，解決物質(zhì)匱乏的困難。在反思老百姓的閑言閑語中，毛澤東尖銳地指出，密切黨群關系“一切空話都是無用的，必須給人民以看得見的物質(zhì)福利。”毛澤東認為延安不是九天之上，也不是九天之下，群眾有意見是難以避免的，也是正常的，要虛心聽取。要習慣聽閑話，準備多聽閑話，“把各種閑話都引到自己的責任上來”，要“像揀破銅爛鐵一樣將不同意見收集起來，經(jīng)過熔化，準備修正我們思想上，工作上的毛病和錯誤，以減少我們工作中的盲目性。”在延安，毛澤東等老一輩革命家堅持和形成了“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的工作路線。延安，出思想出精神的圣地!是取之不盡用之不竭的巨大精神寶庫。