“散文”一詞不僅是一個(gè)漢語詞匯，也是指一種文體，可能大多數(shù)人對(duì)于“散文”一詞有文采煥發(fā)和猶行文這兩種釋義不是太清楚。我們多數(shù)人也是因?yàn)樵谏蠈W(xué)時(shí)，學(xué)到了散文體裁的課文才開始注意到“散文”這個(gè)詞的。

     “散文”作為一種文體，早在先秦時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了，比如《論語》、《孟子》、《莊子》，這些都是以論說諸子百家思想和觀點(diǎn)為主的散文，同時(shí)期的《左傳》則是以歷史題材為主的散文。后來經(jīng)過兩漢、唐宋、明代的發(fā)展，出現(xiàn)了多種形式的散文作品。到了清代嘉慶時(shí)期，被譽(yù)為“清代古文第一人”的姚鼐曾對(duì)我國(guó)古代散文文體總結(jié)分為13類：論辯、序跋、奏議、書說、贈(zèng)序、詔令、傳狀、碑志、雜說、箴銘、頌贊、辭賦、哀奠。

       因?yàn)樯钅甏眠h(yuǎn)，大多數(shù)人對(duì)于閱讀古文比較吃力，也不太喜歡。伴隨著歷史進(jìn)程，近現(xiàn)代的文學(xué)產(chǎn)生了大量的散文、詩(shī)歌、小說、戲劇等形式的作品，也出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的文學(xué)家。我個(gè)人對(duì)民國(guó)時(shí)期的文人及他們的作品比較感興趣，尤其喜歡散文作品。因?yàn)樯⑽牡钠绦　⑦x材廣泛、寫作形式和方法靈活多樣，可以像小說那樣描寫生活細(xì)節(jié)，記錄自己的個(gè)人狀態(tài)，也可以像議論文和詩(shī)歌那樣表達(dá)自己的思想和感情。

       民國(guó)時(shí)期雖然社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，但是在文學(xué)上卻可以說是一個(gè)繁榮的發(fā)展時(shí)期，涌現(xiàn)了一大批對(duì)后世文學(xué)影響很大的文學(xué)家。當(dāng)時(shí)寫散文的文人很多，不過對(duì)于我來說，只知道朱自清先生是一位散文大家。對(duì)于朱自清先生的作品，相信接受過九年義務(wù)教育的人，都在上學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)過的，如《背影》、《荷塘月色》、《春》、《匆匆》等，這些作品因?yàn)樵?jīng)入選過語文教材而廣為人知。

       雖然我們上學(xué)時(shí)都開設(shè)有歷史課，但是只起了普及作用，如果想從歷史中得到智慧和吸取教訓(xùn)，就必須從其他地方尋找和解讀細(xì)節(jié)。多讀經(jīng)歷那段歷史的人寫的書，無疑也是一條尋找歷史細(xì)節(jié)的途徑。

       去年開始有些閑暇時(shí)間，萌發(fā)了讀書寫作的想法。以前看書總是看不到心里去，看完就忘。后來也曾總結(jié)過原因：年齡小時(shí)，屬于“小和尚念經(jīng)有口無心”，雖是記憶力較好，但理解力嚴(yán)重不足。很多課文雖是強(qiáng)行背下來了，但很快也就忘完了，只留下了個(gè)“好像學(xué)過的印象”。年齡稍大些時(shí)，又得了“懶癌”，喜歡呆在“舒適區(qū)”，“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”。現(xiàn)在又長(zhǎng)了幾歲，加上經(jīng)過社會(huì)和生活的“再教育”后，不僅理解能力大增，還突然“愛看書”了。但是卻在生活壓力下加快了記憶力的下降，依然是記不住看了什么。怎么辦？無解了嗎？

       以前看到過一句話，好像是說“有效的閱讀必須是建立在有效輸出的基礎(chǔ)上”。也就是說，看書要有劃重點(diǎn)、查閱讀不懂的地方、寫筆記、寫讀后感之類的動(dòng)作，才會(huì)對(duì)看的書有所吸收，不會(huì)看完就忘記作者要表達(dá)什么。因?yàn)闀r(shí)間較少和“懶惰”的原因從來沒有踐行過，也不知道效果如何。現(xiàn)在我空閑時(shí)間每看一篇文章，就用鉛筆把不認(rèn)識(shí)的字和詞標(biāo)上拼音，不明白的地方就用百度查一下，最后再寫一篇讀后感發(fā)在網(wǎng)上。這樣操作果然是對(duì)所看文章的印象深了許多，通過寫讀后感還拓寬了相關(guān)知識(shí)面。

（未完待續(xù)……）

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