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2023年初中學(xué)生紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記8篇

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2023年初中學(xué)生紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記8篇

《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是文學(xué)史上最璀璨的恒星之一,讀完她,你最大的感受是什么呢?快來(lái)談?wù)劙?最新的紅樓夢(mèng)讀后感作文都有哪些呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的2023年初中學(xué)生紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記,歡迎大家查閱!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1

“紅樓”是值得我們品一生的作品,每閱完一次都有不一樣的感觸。經(jīng)典的魅力也就在此處之中?!耙粋€(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化”這是寶黛之間的癡癡所愛(ài),而寶釵之間的又有幾人能看懂;金陵十二釵有又幾人享受人間之美;賈、史、王、薛四大家族又能興盛多久;這是時(shí)代鑄下的杯具!

閬苑仙葩是他們的開(kāi)始,一個(gè)愛(ài)惜女孩,批評(píng)程朱理學(xué),一個(gè)生性孤僻,多愁善感。初次見(jiàn)面就互相吸引,寶玉為林妹妹摔玉而到黛玉焚詩(shī)歸魂,這都是寶黛的所愛(ài)所恨的感情。寶玉含著玉石出生,受賈母的百般疼愛(ài),游于溫柔富貴鄉(xiāng),專(zhuān)愛(ài)作養(yǎng)脂粉,親敬家里姐妹和丫鬟。他重情不重禮,批判程朱理學(xué),喜愛(ài)性情文字,這也是與黛玉心有靈犀的初衷。在人間看盡了愛(ài)別離,萬(wàn)念俱空,了卻塵緣,跟隨一僧一道出走,““究竟是到頭一夢(mèng),萬(wàn)境歸空,”的結(jié)果。這是多強(qiáng)烈的比較。“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似姣花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)?!钡镊煊駜A城傾國(guó)容貌,兼有曠世詩(shī)才,最富靈氣的女子形象。從小的書(shū)香熏養(yǎng),琴棋書(shū)畫(huà)樣樣的才女,而最終也落得為愛(ài)殉情的結(jié)局。聰明清秀的她也受賈母疼愛(ài),孤高自許,在那人際關(guān)系,賈寶玉成為她的知音,遂把期望和生命交付于寶玉的感情中,我行我素,用尖刻的話(huà)語(yǔ)揭露著丑惡的現(xiàn)實(shí),以高傲的性格與環(huán)境對(duì)抗,以詩(shī)人的才華去抒發(fā)對(duì)自我命運(yùn)的杯具感受,這是她個(gè)性格。最終的為愛(ài)現(xiàn)身,今生在賈府流盡了這一生的眼淚報(bào)答寶玉,這也完成最初的心愿。這一繞人心弦的感情令人羨慕也為此深深感到遺憾,在這一社會(huì)背

景下,結(jié)局也應(yīng)是注定的。以往在一齊的時(shí)光的,他們?cè)谌松砟钌?,他們是反抗封建禮教的同盟,是自由戀愛(ài)的堅(jiān)定追求者,這樣一致讓他們更為之瘋狂,但在封建禮教的生活下他們的感情注定是扼殺的,無(wú)論過(guò)程是多么完美。這也揭露了封建社會(huì)的種.種黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾,對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度作了有力的批判,諷刺著封建的殘暴。

位于金陵十二釵之九的王熙鳳,“粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞,未見(jiàn)其人,先聞其聲?!钡乃簧鞫晕业拿鼌s是那么的輕薄。身處在大世家族,她善于察言觀(guān)色、機(jī)變逢迎,心思縝密,處理事物也是得心應(yīng)手。但心狠手辣的處事手段,在背后受到仆人的譴責(zé)謾罵,對(duì)她充滿(mǎn)怨恨。她對(duì)于劉姥姥的態(tài)度卻不一樣,以致最終能把巧姐交給劉姥姥撫養(yǎng),這也許是上天對(duì)王熙鳳的唯一照顧。在這樣的時(shí)代背景下,不缺王熙鳳這樣的人,封建權(quán)財(cái),人吃人的形象難道還少嗎?最終卻落得個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明明,反誤了卿卿性命”,凄涼的死去,那個(gè)時(shí)代人物典型的真實(shí)性,也反應(yīng)了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。

“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋?!迸c黛玉并列為金陵十二釵正冊(cè)之首、群芳之冠的寶釵。她容貌柔美,不遜于黛玉,舉止嫻雅,博學(xué)多才,善解人意,是王夫人心中兒媳的不二人選。寶釵是封建禮教中的傳統(tǒng)女子形象,知書(shū)達(dá)理,修煉自我的品格,善意待人,曾出錢(qián)出物為史湘云設(shè)東擺螃蟹宴,解決了湘云貧寒、勢(shì)單卻要請(qǐng)客的困難;照顧命運(yùn)坎坷的香菱,使香菱免受欺負(fù);暗中幫忙家境貧寒的岫煙,一針一線(xiàn)地為她著想。這一性格的她也喜歡寶玉,一心為他,寶釵之間的“金玉姻緣”在最終構(gòu)成,但沒(méi)有維持多久寶玉就看破紅塵出家,只剩下寶釵和腹中胎兒這一杯具。曾與寶玉在賈府的相處,了解寶玉,日子很歡樂(lè),和林妹妹的寫(xiě)詩(shī)較真也讓生活變得趣味,但最終寶釵歷盡世態(tài)炎涼,嘗遍人間甘苦,苦修苦煉,這是封建制度下的時(shí)代所促成的,它的本質(zhì)被曹雪芹注入了紅樓中,

揭示出封建末世危機(jī)。

滿(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?紅樓中的事事物物,是時(shí)代的結(jié)晶,反映封建的興衰敗亡。其中的性情僅有我們自我去體會(huì),值得去嘗的經(jīng)典。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記2

紅樓夢(mèng)主要講述的是一位公子和一位姑娘的故事:林如海病重,把女兒林黛玉送去京城賈府與王夫人的兒子賈寶玉成了一對(duì)親密無(wú)間的好朋友。

賈府非常有錢(qián)和地位,代表了當(dāng)時(shí)的權(quán)貴階層,整部小說(shuō)以林黛玉和賈寶玉的生活和愛(ài)情為主線(xiàn),描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面,并以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇結(jié)局來(lái)暗喻腐朽的封建王朝不可挽回的終結(jié)命運(yùn)。

《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,其內(nèi)容非常復(fù)雜,光是人物就有很多,而且最令人佩服的就是曹雪芹能夠把每個(gè)人物都刻畫(huà)的栩栩如生,性格分明。像王熙鳳,作者著力描述了其精明和潑辣,林黛玉被描述成弱不禁風(fēng)、梨花帶雨的江南女孩,而賈寶玉在作者的筆下儼然一副多情而又專(zhuān)一、放蕩不羈的富家公子哥兒的形象。在這些人物中,我對(duì)林黛玉最為喜歡和同情,首先我覺(jué)得她重情,為了報(bào)答別人的滴水之恩而下凡到人間用眼淚償還,其次黛玉非常有文化,葬花吟那一段的詩(shī)詞寫(xiě)的非常美,充分表現(xiàn)了黛玉脫俗不凡的高貴品格,就這一段我看了好幾遍,還偷偷的流眼淚呢。

紅樓夢(mèng)不僅描述了賈,史,王,薛四大家族的興衰,而且其中還包含了很多的詩(shī)詞歌賦、繪畫(huà)、音樂(lè)等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域,整本書(shū)浸透并散發(fā)著濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn),紅樓夢(mèng)中大量詩(shī)詞曲賦,猶如鑲嵌在碧海青天里的珍珠和明星,閃耀出奇異的光芒。

還有通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng),我還了解了很多醫(yī)藥保健方面的知識(shí)。例如第三回寫(xiě)賈府吃飯時(shí),有“丫環(huán)執(zhí)著拂塵漱盂巾帕”,“飯畢,各各有小丫環(huán)用小茶盤(pán)捧上茶來(lái)”,第一道茶用來(lái)漱口,第二道才是吃的茶。書(shū)中多次寫(xiě)到以茶漱口。飯畢漱口,有益于口腔衛(wèi)生,牙齒保健;用茶水漱口跟用清水相比又可以去除油膩;飯后喝茶,也有消食作用。

《紅樓夢(mèng)》正像其名稱(chēng)一樣,它不僅描述了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,描述了賈、王、史、薛的興衰過(guò)程,它更像一部百科全書(shū),書(shū)中到處閃耀著中華文明的光輝,值得我們細(xì)細(xì)品味。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記3

今年暑假我讀了幾本書(shū)籍,我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,是我最喜歡的一部小說(shuō),讀完它后我感觸很深。

要說(shuō)說(shuō)我的感受,當(dāng)讀到”天上掉下個(gè)林妹妹“,多愁善感的黛玉時(shí),總會(huì)情不自禁的落淚。一定是”心較比干多一竅,病如西子勝三分“的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛(ài)。無(wú)論是自己的離別傷心事,還是草木枯榮,四季更替,她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書(shū)中所寫(xiě)的絳珠草,來(lái)到世間”還淚“一般。她真實(shí)的向人們展示了那水一般的柔腸,她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪,就只能是暗自落淚,這不禁讓人覺(jué)得又愛(ài)又恨。書(shū)中另一個(gè)主人公是賈寶玉,他雖不是女孩但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無(wú)幾。寶玉厭惡”男尊女卑“的思想,他對(duì)丫環(huán)毫不歧視,反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們、憐愛(ài)她們。當(dāng)寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí),他傷心欲絕。他追求完美,追求獨(dú)到的美!內(nèi)心的美、行為的美,他的身上總散發(fā)著一種別人沒(méi)有的美。他不是一位女子,但它更像一位愿意拯救那些女子的”美“的勇士!另外,薛寶釵那寬豁開(kāi)朗的胸襟無(wú)疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,心胸狹窄,貪財(cái),潑辣讓人發(fā)指!

這些人物形象都令我印象深刻,我認(rèn)為作者正是通過(guò)這些文字告訴我們一個(gè)道理:一切事物雖然都會(huì)消亡,但人性的善良和秀美總是人心所向希望追求的。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記4

“滿(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!币婚_(kāi)篇,作者就給予我們一個(gè)神秘的印象。前世的情緣,后世來(lái)還。大多數(shù)讀完這本書(shū)的人或許都懷有一份感嘆,感嘆結(jié)局的悲哀。黛玉無(wú)可奈何,抱憾而終;寶玉窮困潦倒,看破紅塵。

書(shū)中以林黛玉和賈寶玉坎坷的愛(ài)情故事為主線(xiàn),用賈府的興衰作為背景,通過(guò)它,揭示了封建大家族的腐朽。透露出作者心中那份不滿(mǎn)與憤怒。給我印象最深的是林黛玉。她從小體弱多病,造就了她倔強(qiáng)、孤僻、特立獨(dú)行的個(gè)性。但她的詩(shī)情畫(huà)意和聰明靈秀總是不斷的吸引著我。她每次與姐妹們作詩(shī)賞畫(huà),總是那么的才氣逼人。她總幻想著與賈寶玉的愛(ài)情有朝一日獲得認(rèn)可,所以當(dāng)她的愛(ài)情幸福被扼殺時(shí),她表現(xiàn)得那樣的勇敢、決絕。而最讓我憐惜的,是她的多愁善感、紅顏薄命。

一直以來(lái)我都認(rèn)為,薛寶釵是一個(gè)既冷酷又自私的人,但讀完這本書(shū),我不禁開(kāi)始同情她。她很善于處理人際關(guān)系,和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關(guān)系。但她也是一個(gè)典型的服從者,這是悲哀的,一生都被別人的看法所支配。與林黛玉相比,就顯得更加悲哀,因?yàn)榱主煊褡非罅俗约旱男腋#⑶业玫搅四欠菡嬲\(chéng)的感情。而寶釵的一生“愚昧和不自知”到頭來(lái),只能任由生活來(lái)將她深深埋沒(méi)。

我感嘆寶玉和黛玉之間的愛(ài)情悲劇,佩服那些敢于與封建斗爭(zhēng)的人們,同情那些封建制度下的“犧牲者”。

“假亦真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”?!都t樓夢(mèng)》如此的讓人捉摸不透。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記5

“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人感情杯具。

作者曹雪芹經(jīng)過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。

我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀(guān)念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是所以而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。

一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記6

在暑假快兩個(gè)月的時(shí)間里,我讀了一本讓人記憶猶深的紅樓夢(mèng),他是清代文學(xué)家——曹雪芹的代表作品。

這個(gè)本書(shū)主要講的是:在清朝康熙年間有一個(gè)賈府,里面有一個(gè)賈寶玉、薛寶釵和林黛玉,他們?nèi)齻€(gè)人發(fā)生的故事。

讀了紅樓夢(mèng)后,我對(duì)賈寶玉這個(gè)人物極其不喜歡,主要原因有兩點(diǎn):其一,他明明是個(gè)大男人,骨子里卻像女人一樣柔弱,遇上一點(diǎn)兒傷心事,就立刻哭了起來(lái),有時(shí)候還哭得厲害,眼淚如破堤的洪水一樣\"嘩嘩嘩\"地往下流;其二,賈寶玉不喜歡讀仕途經(jīng)濟(jì)的書(shū),說(shuō)這些事情俗氣,那他整天和女人混在一起,想的、做的、寫(xiě)的都是女孩的事,難道這就不俗了嗎?我認(rèn)為,男兒志在四方,應(yīng)該出去打天下,不應(yīng)該老呆在家里吃吃玩玩,和女孩子在一起取樂(lè),這有失男性的尊嚴(yán)。

不過(guò)話(huà)又說(shuō)回來(lái),根據(jù)任何事物都要一分為二的原則,我覺(jué)得賈寶玉還是有不少優(yōu)點(diǎn)的。首先他為人處事十分和善,他作為皇親國(guó)戚又是賈府最得寵的少爺,他沒(méi)有架子,經(jīng)常和丫頭和下人混在一起,同情他們,即使他們做錯(cuò)了事情,也只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō)幾句,從不會(huì)責(zé)罵他們,這說(shuō)明他有人與人之前平等的思想觀(guān)念。其次,賈定玉是一個(gè)性情中人,當(dāng)紫鵑開(kāi)玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時(shí),他馬上就發(fā)呆生病了,這說(shuō)明賈寶玉同情很專(zhuān)一。

不過(guò),我還是想說(shuō)說(shuō)這個(gè)林黛玉,她可愛(ài)哭了,跟賈寶玉一樣,每次都因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就哭鼻子,真是愛(ài)哭鬼。但是他也有好處,他琴棋書(shū)畫(huà)樣樣樣樣都精通。卻在賈寶玉成親的夜晚,凄涼地死去。

紅樓夢(mèng)一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記7

很久以前,我就開(kāi)始讀四大名著了,而且十分喜歡,甚至迷戀到不可自拔。我最喜歡的就是《紅樓夢(mèng)》,其中的一個(gè)情節(jié)讓我印象深刻,記憶猶新。

有一次,賈寶玉的父親賈政接到皇帝的詔書(shū),封他為兩江總督,同時(shí)命令他去屬地辦公。賈政在臨行前給賈寶玉布置了許多功課,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō):“你一定要認(rèn)真完成所有功課,這是為你長(zhǎng)大后可以出人投地奠定基礎(chǔ)呀”。但是父親走后沒(méi)多久,寶玉就打消了做功課的念頭,整日與薛寶釵、賈迎春等人游山玩水,玩得不亦樂(lè)乎。有一天,當(dāng)寶玉得知父親回家的消息后嚇得大驚失色、魂不附體,宛如晴天霹靂一般,因?yàn)樗湎碌墓φn太多,根本來(lái)不及彌補(bǔ)。忙慌之下,只好向伙伴們四處求援,大家模仿他的筆跡幫他完成功課,最終在賈政的檢查下蒙混過(guò)關(guān)。

賈寶玉的虛度光陰、游手好閑,注定不會(huì)出人頭地,在面臨危險(xiǎn)的時(shí)候,無(wú)法貢獻(xiàn)自己的力量,只能眼睜睜地看著家族慢慢衰敗,雖然后悔當(dāng)初沒(méi)有聽(tīng)從父母的教誨;沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí);沒(méi)有奮發(fā)圖強(qiáng)……可為時(shí)已晚。

說(shuō)起他的故事,仿佛我的身上也有相同的毛病和缺點(diǎn)。當(dāng)老師布置了許多難做的作業(yè)時(shí),我心想:“哎,這么難,我根本不會(huì),這么多,寫(xiě)到半夜也寫(xiě)不完”,為了趕緊完成“任務(wù)”,只要硬著頭皮、心不在焉地亂寫(xiě)一氣,寫(xiě)完回頭一檢查,不是粗心大意,就是錯(cuò)題連篇。別人對(duì)我嚴(yán)格要求時(shí),我也會(huì)不服氣地想“憑什么別人都能對(duì)我指手畫(huà)腳,而我卻只能俯首稱(chēng)臣?我才不干呢,誰(shuí)稀罕完成什么任務(wù)?”。

當(dāng)讀完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),讓我有了很多的收獲和啟迪。我們不能虛度光陰,浪費(fèi)現(xiàn)在美好的學(xué)習(xí)時(shí)光,要認(rèn)真學(xué)習(xí),充實(shí)能量,在家人遇到困難時(shí)能夠挺身而出,做一個(gè)真正的男子漢;在國(guó)家需要的時(shí)候,能夠貢獻(xiàn)自己的能力和智慧,成為祖國(guó)的棟梁之材。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記8

近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明白其妙處所在。

《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”,從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。

作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō):“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力?!?/p>



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