相信很多朋友和我一樣，經(jīng)常在網(wǎng)上看到一些有關(guān)對(duì)聯(lián)的文章。結(jié)果，點(diǎn)進(jìn)文章一看，發(fā)現(xiàn)許多都根本算不上對(duì)聯(lián)，純粹是用一些網(wǎng)絡(luò)梗和明星梗來搞笑的。

當(dāng)然了，這種搞笑的不是對(duì)聯(lián)的“對(duì)聯(lián)”，是用來娛樂的，存在即合理，也不是說反對(duì)它們。

只不過，一些朋友還是希望看一些真正對(duì)仗工整的對(duì)聯(lián)，要不然也不該叫“對(duì)聯(lián)”了。

我是真游泳的貓，一個(gè)喜歡對(duì)聯(lián)的讀書人。關(guān)注我，和我一起來欣賞4副對(duì)仗工整的對(duì)聯(lián)，流傳千百年，水平頂呱呱。

最后，我也簡單說明一下我對(duì)于對(duì)聯(lián)“對(duì)仗”的看法。我覺得短對(duì)聯(lián)一般來說，工對(duì)、嚴(yán)對(duì)為佳，而一些集句聯(lián)或者長聯(lián)，礙于格式與內(nèi)容，有時(shí)候是很難做到完整精確的“對(duì)仗”的。

就好像聞名天下的“大觀樓長聯(lián)”，認(rèn)真說起來，里面有不少地方是不夠“對(duì)仗”的。但如果強(qiáng)行修改，損害情志，就會(huì)和清代的阮元一個(gè)下場，被嘲笑為“不通”了。

總而言之，我覺得對(duì)聯(lián)確實(shí)應(yīng)該注重對(duì)仗，也就是有意識(shí)去對(duì)仗，時(shí)刻注意到對(duì)聯(lián)本身的對(duì)仗規(guī)則，而不是單純?nèi)ネ娓阈Φ墓！?/p>

但同時(shí)呢，如果對(duì)聯(lián)中某一處小地方不夠?qū)φ蹋w上保持對(duì)仗的格式，就像大觀樓長聯(lián)一樣，那依然可以稱為“對(duì)仗工整”的。

許多好對(duì)聯(lián)在事實(shí)上是沒有做到每一處都工整的，就好像許多律詩做不到完全標(biāo)準(zhǔn)的格律，這才有所謂“一三五不論，二四六分明”的通俗說法流傳下來。

第1副對(duì)聯(lián)：咳，仆本喪心，有賢妻何至若是；啐，婦雖長舌，非老賊不到今朝。

岳飛精忠報(bào)國，得到千秋祭奠。古人還在岳飛廟前鑄造了奸臣秦檜、秦檜妻子王氏以及一干奸臣的跪像，所謂“青山有幸埋忠骨；白鐵無辜鑄佞臣”也。

這副對(duì)聯(lián)乃是好事者掛在秦檜以及秦檜妻子王氏的塑像上，用兩人相互咒罵的口吻，寫出了兩人的悲慘下場，滿足了老百姓“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的樸素心理。

同時(shí)，對(duì)聯(lián)用對(duì)話的口吻寫成，語言通俗幽默，仿佛就是戲曲電視劇，讓人如見其面，如聞其聲，具有很強(qiáng)烈的喜劇效果。

上聯(lián)是從秦檜的嘴巴說出，秦檜自認(rèn)為自己是狼心狗肺，卻還要埋怨王氏，說王氏是惡毒婦人，沒有賢德，沒有勸阻秦檜做壞事。

秦檜還在為自己找理由，還要遷怒王氏，王氏自然也受不了，所以下聯(lián)回?fù)粽f：“我雖然是長舌婦，是壞女人，但如果不是嫁了你這個(gè)老賊，我也不會(huì)到今天這個(gè)地步，不用被千秋萬代的人唾罵鞭撻。”

這個(gè)對(duì)聯(lián)尤其生動(dòng)的，乃是兩個(gè)語氣詞，“咳”與“啐”，把兩個(gè)小人的氣急敗壞描述得淋漓盡致，令人感同身受。

而在這兩個(gè)小人互相嘲諷的背后，也可以看出老百姓對(duì)這種奸臣的厭惡和嘲諷。所以這個(gè)對(duì)聯(lián)在藝術(shù)上其實(shí)是很高明的。

第2副對(duì)聯(lián)：身騎箕尾歸天上；氣作山河壯本朝。

南宋時(shí)期，朝廷懦弱求和，秦檜等人弄權(quán)，而忠臣志士雖有恢復(fù)中原之心，卻無用武之地。

當(dāng)時(shí)有一個(gè)大臣叫作“趙鼎”，他對(duì)宋朝忠心耿耿，兩度出任宰相，希望恢復(fù)河山。然而，趙鼎卻被秦檜構(gòu)陷，被迫辭去相位，被貶到漳州、潮州等荒蕪之地。

最終，趙鼎憂憤而死。臨死前，他寫下了這副對(duì)聯(lián)，作為自己墳?zāi)沟氖懀骸吧眚T箕尾歸天上；氣作山河壯本朝。”

趙鼎即將死去，回首往事而問心無愧，所以他對(duì)自己有了這樣的蓋棺定論。他說自己雖然死去了，但是依然留下了凜然正氣，依然足以讓世人警醒。

這是一種自信，也是一種無奈。在南宋初年那種萎靡的氛圍里，趙鼎是一股清流，卻是一股力量不大的清流，不足以洗刷朝廷的陰暗。

所謂“氣作山河壯本朝”，大概還是有一些遺憾在的，遺憾宋朝沒有這種“凜然之氣”。

而后人也通過這副對(duì)聯(lián)，感受到趙鼎的愛國之情，感受到他雖然死亡也忘不了宋朝的赤膽忠心。

至今海南還有五公祠，紀(jì)念趙鼎等唐宋名臣。趙鼎的愛國精神可謂穿越了千年，依舊讓人振奮。

而從對(duì)聯(lián)藝術(shù)上來說，這副對(duì)聯(lián)對(duì)仗也是很工整的。上聯(lián)通過星象的描寫來比喻死亡，沒有常見的悲傷之感，反而有一種壯美之感，很自然引出下聯(lián)的“氣作山河”。這種奇特的寫法，令人十分佩服。

第3副對(duì)聯(lián)：春從天上至；水自地中行。

清代名臣林則徐曾擔(dān)任河道總督一職，負(fù)責(zé)治水等工作。林則徐認(rèn)真負(fù)責(zé)，細(xì)心查驗(yàn)，揭露和杜絕了不少弊端，較好地推進(jìn)了治河工作，幫助了不少老百姓。

據(jù)說林則徐當(dāng)時(shí)在自己的衙門寫了這副對(duì)聯(lián)，表達(dá)了自己“治河”的心得。

這個(gè)對(duì)聯(lián)對(duì)仗工整，意境開闊，具有一種浪漫主義的色彩，也體現(xiàn)了林則徐對(duì)于治河工作的自信心，表達(dá)了他那種積極進(jìn)取的人生觀念。

第4副對(duì)聯(lián)：十四州一劍霜寒，辟門天子，閉門節(jié)使；三五夜群斐玉艷，陌上花開，江上潮來。

這個(gè)對(duì)聯(lián)是寫五代十國時(shí)期的吳越王錢镠的。錢镠在歷史上名聲頗為不錯(cuò)，他的地盤沒有怎么經(jīng)過戰(zhàn)爭，又實(shí)行保境安民的方針，老百姓生活過得不錯(cuò)。

這個(gè)對(duì)聯(lián)是一種獨(dú)特的“各自成對(duì)”，也就是“辟門天子”與“閉門節(jié)使”對(duì)仗，而“陌上花開”與“江上潮來”對(duì)仗。

如果有人認(rèn)為“陌上花開”與“辟門天子”不對(duì)仗，那就是只知其一不知其二了，缺乏對(duì)聯(lián)對(duì)仗的更多了解。

上聯(lián)的“十四州一劍霜寒”用的是錢镠與詩僧貫休的典故。貫休曾經(jīng)寫了首《獻(xiàn)錢尚父》贊美錢镠：“滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州。”

而“辟門天子，閉門節(jié)使”說的是錢镠奉中原王朝為正朔，不斷遣使進(jìn)貢以求庇護(hù)。換句話說，錢镠在自己的吳越國當(dāng)老大，在天下人面前卻稱臣子。

下聯(lián)則說了錢镠在民間的兩大韻事。據(jù)說，錢镠曾經(jīng)寫信給自己的王妃：“陌上花開，可緩緩而歸矣。”至今仍然是動(dòng)人至極的情話。

而“江上潮來”指的是錢镠射潮的傳說。古籍《北夢瑣言》記載，錢镠看見潮水沖擊，命令弓弩手張弓射潮，潮水因此后退。

可以說，這個(gè)對(duì)聯(lián)概括精當(dāng)，用語文雅，對(duì)仗也相當(dāng)不錯(cuò)，體現(xiàn)了吳越王錢镠的精彩一生，讓后人對(duì)錢镠有一種直觀的感受。

大家還知道哪些精彩對(duì)聯(lián)呢？我每天寫傳統(tǒng)文化類的文章很不容易，也希望大家多多關(guān)注我，多多收藏和轉(zhuǎn)發(fā)我的文章哦。