孟子·公孫丑章句上·第七節(jié)

【原文】

孟子曰：“矢人豈不仁于函人哉?矢人唯恐不傷人，函人唯恐傷人。巫匠亦然，故術(shù)不可不慎也。孔子曰：‘里仁為美。擇不處仁，焉得智?’夫仁，天之尊爵也，人之安宅也。莫之御而不仁，是不智也。不仁、不智、無禮、無義，人役也。人役而恥為役，由弓人而恥為弓，矢人而恥為矢也。如恥之，莫如為仁。仁者如射，射者正己而后發(fā)。發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。”

【譯文】

孟子說：“造箭的人難道不如造銷甲的人仁慈嗎?造箭的人唯恐自己造的箭不能夠傷害人，造銷甲的人卻唯恐箭傷害了人。醫(yī)生和棺材匠之間也是這樣。所以，一個人選擇謀生職業(yè)不可以不謹慎。孔子說：‘居住在有仁厚風氣的地方才好。選擇住處而不迷在有仁厚風氣的地方，怎么能說是明智呢?’仁，是上天尊貴的爵位，人間最安逸的住宅。沒有人阻擋卻不選擇仁，是不明智。不仁不智，無禮無義的人，只配被別人驅(qū)使。被別人驅(qū)使而引以為恥，就像做了造弓的人卻又以造弓為恥，做了造箭的人卻又以造箭為恥一樣。如果真正引以為恥，那就不如好好行仁。有仁德的人就像射手：射手先端正自己的姿勢然后才放箭;如果沒有射中，不怪比自己射得好的人，而是反過來找自己的原因。”

【注釋】

(1)矢人：造箭的人。

(2)函人，造銷甲的人。

(3)巫：巫醫(yī)，鵝生。匠：匠人，這里特指做棺材的木匠。

(4)術(shù)：這里指選擇謀生之術(shù)，也就是選擇職業(yè)。

(5)御：阻擋。

(6)由：同“猶”，好像。